大乔文学社

第22章 蝉翼与龙笛21（第1页）

最早的龙巫女，并没有被加以乱七八糟的束缚。

根据以前的研究经验，依靠血脉流传的的刻印维系起来的生物种群之间的关系，远比通过为改造体添加各式的枷锁和控制术法形成的“支配”的关系要亲密的多，这一点在历代的“兽化个体”与“融合个体”之中都得到了有效的论证，所以在以往进行生体改造的步骤中，从未有过加入强力制约成分这种规矩。

龙巫女出现的年代，是在文明开化的“开拓历”之后，也就是近一千年之内的事。

渴望像龙一样拥有强大的力量以及悠长的生命，这是“提亚马特。卓仑”所提出的研究立案的最初，也是最终的目的。

然后，先行者们花费了大概有数百年的时间来探索如何窃取巨龙的力量。

手段包括研究巨龙身体的物质，分析灵魂力量的构成，以及最原始的……尝试与巨龙交媾。

大多数人失败了，少数成功的案例中，大多数得到的是力量贫弱，甚至连正常人类的水准都达不到的虚弱个体，仅仅有数个异常个体达到甚至远远超出了理想要求，但是，她们却没能保留“人类的意识”而后，在积累的经验与技术的整合下，“提亚马特。卓仑”成立了独立的研究机构对巨龙研究的成果进行改良，最后得到了目前的改造方式——通过系统的对器官与身体结构进行调整，来让人体最大限度的能容纳抽取到的龙的力量，然后再将机密的“核心要素”植入，将人体的一部分机构完全特异化。

这项研究的成果让成功的改造体可以得到普通成年巨龙五分之一左右的能力，虽然接近百分之百的肉体改造成功率，相对于以前已经足够称之为奇迹，但是新的量产化的技术在精神方面上却没有太大突破，有数名完成改造的龙巫女先后出现了兽性压制了人性的倾向，少数的个体甚至对学院辖区造成了无法忽视的破坏。

之后就有了所谓的“骑手”用于限制龙巫女的力量，并且在精神上对其进行控制的人类。

通过改造过的斯拉夫白精灵的龙笛与龙巫女建立精神上的链接，以此为基础用“主人”的地位对龙巫女下达命令，同时，在非战斗情况下限制龙巫女的最大战力与心能来源。

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